الحروف الأبجدية العربية

ما الأبجدية العربية؟

الأبجديةُ العربية ثمانيةٌ وعشرون حرفًا، وتُكتب من اليمين إلى اليسار. وتُستعمل للعربية، ومع حروفٍ مزيدة للفارسية والأردية والبشتو والكردية وغيرها كثير، فهي ثاني أوسع الخطوط استعمالًا في العالم بعد اللاتيني. وهي كالعبرية أبجدٌ: حروفُها صوامتُ، والحركاتُ القصيرة علاماتٌ تُحذف عادةً.

والذي يميّزها عن كل أبجديةٍ تقريبًا أن حروفها تتصل. فالمكتوبُ العربي متصلٌ أصلًا، لا على وجه الأسلوب بل على أنه الطريقةُ العادية لركنه حتى في الطباعة، والحرفُ يتخذ صورةً مختلفة بحسب وقوعه منفردًا أو في أول الكلمة أو وسطها أو آخرها. فأكثرُ الحروف له أربعُ صور. وستةٌ منها لها صورتان فحسب، لأنها تأبى الاتصال بما بعدها، وتلك قائمةٌ يحفظها متعلمُ العربية باكرًا.

وإذا حسبتَ وجدتَ الحروف الثمانية والعشرين تتخذ مئةَ صورةٍ متمايزة: اثنان وعشرون حرفًا بأربعٍ لكلٍّ، وستةٌ بصورتين. وذلك العددُ هو سببُ وجود هذه الصفحة، لما يصنعه يونيكود وما لا يصنعه في شأنه.

كيف تستعمل هذه الصفحة؟

1. ابحث في الجدول عن الحرف الذي تريده. فكلُّ صفٍّ يعطي الحرف واسمه ونقحرته وموضع ترميزه الواحد وكلَّ صورةٍ يتخذها مع بيان الموضع. والحروفُ الستة التي لا تظهر إلا بصورتين هي التي لا تتصل بما بعدها.
2. انظر الجدول الثاني قبل أن تعدّ شيئًا حرفًا. فالهمزةُ وحواملها والتاءُ المربوطة والألفُ المقصورة ترد في المكتوب العربي بلا انقطاع، وليس منها واحدٌ من الثمانية والعشرين. وهي مسرودةٌ على حدةٍ مع بيان السبب، لا مدرجةً في العدّ ليبدو أوفر.
3. ألصق النصَّ القديم في أداة التنظيف. فالنصُّ المصدَّر من الأنظمة القديمة يستعمل أحيانًا صور العرض بدل الحروف العادية. يبدو صحيحًا ويسلك سلوكًا سيئًا. والأداةُ تستبدلها وتخبرك كم وجدت.

موضعُ ترميزٍ واحد لكل حرف، و731 لا ينبغي أن تكتبها

وهنا ما يفصل العربية عن سائر الأبجديات في هذا الموقع. فيونيكود لا يرمّز شيئًا من تلك الصور المئة في الكتلة العربية. بل موضعُ ترميزٍ واحد لكل حرف بالضبط، واختيارُ الصورة يصنعه ما يرسم النصَّ من الحرفين المجاورين. فالأبجديةُ ثمانيةٌ وعشرون محرفًا، والصورُ المئة سلوكُ رسمٍ لا غير.

غير أن يونيكود يحوي الصور فعلًا، في كتلتين تسمّيان صور العرض العربية أ وب. وهي 731 صورة. ووُجدت لتُحوَّل الوثائقُ ذات الترميزات القديمة، التي كانت تخزّن كل صورةٍ محرفًا مستقلًّا، إلى يونيكود بلا فقد. والمواصفةُ صريحةٌ في أنها محارفُ توافقٍ لا تصلح لإنشاء نصٍّ جديد.

وذلك التمييزُ أهم مما يبدو. فالنصُّ المكتوب بصور العرض يبدو صحيحًا ويسلك سلوكًا سيئًا: فالبحثُ عن كلمةٍ لا يجدها، لأن الصور محارفُ غير الحروف؛ والترتيبُ يضعها في غير موضعها؛ وقطعُ السطور وحركةُ المؤشر تضطرب. وهو في الطباعة نظيرُ أن تكتب كلمةً بخلط خطوطٍ لتُجبر الحروف على أن تبدو صحيحة.

فالجدولُ أعلاه مبنيٌّ على الوجه الصادق. فكلُّ صورةٍ تراها خارجةٌ من موضع ترميز الحرف نفسه ومعه واصلٌ عديم العرض يطلب من المحرّك أن يرسمه كأن له جارًا. ولا تظهر في هذه الصفحة صورةُ عرضٍ واحدة، ومجموعةُ الاختبارات تتحقق من ذلك في الصور المئة كلها بدل أن تطلب منك التصديق.

أين تسكن الصورُ المتغيرة، في أربع أبجديات

هذه رابعُ أبجديةٍ تُنشر قائمةً في هذا الموقع، وقد تبيّن أن كلَّ واحدةٍ تخبّئ صورها المتغيرة في موضعٍ مختلف. وهي مجتمعةً درسٌ صغير في ألا تولّد أبجديةً من مدًى من مواضع الترميز أبدًا.

فاليونانيةُ تخبّئ ثقبًا. فالحروفُ الكبيرة تمتد من U+0391 إلى U+03A9، وهي خمسةٌ وعشرون موضعًا لأربعةٍ وعشرين حرفًا، لأن U+03A2 غير مسنَد: إذ لا سيغما نهائية كبيرة، فيبقى موضعُها خاليًا.

والكيريليةُ تخبّئ شاردًا. فالأبجديةُ الروسية ثلاثةٌ وثلاثون حرفًا، ولا يتوالى منها إلا اثنان وثلاثون؛ وЁ في U+0401 بعيدًا عن ذلك المدى، بين حروفٍ لا تستعملها الروسية أصلًا.

والعبريةُ تخبّئ دخلاء متخللين. فكتلتُها سبعةٌ وعشرون موضعًا لاثنين وعشرين حرفًا، لأن خمسة حروفٍ لها صورةٌ نهائية منفصلة، وكلُّ واحدةٍ مرمَّزةٌ قبل حرفها مباشرةً.

وأما العربيةُ فلا تخبّئ في الكتلة شيئًا، لأن الصور ليست فيها. وهو العيبُ المقابل: فالكتلةُ ليست أكبر مما ينبغي، بل ينقصها كلُّ ما تُغرى القائمةُ الساذجة بعرضه، والإغراءُ أن تذهب فتجلبه من كتلة توافقٍ لا شأن له بها.

حدودٌ صادقة

الصورُ في الجدول يرسمها متصفحك أنت بالخطوط التي في جهازك. وذلك هو المقصود لا اختصارًا، لأنه بعينه ما يقع للنص العربي في كل مكان، غير أنه يعني أن خطًّا ضعيف الدعم للعربية سيرسم بعضها أسوأ من خطٍّ جيد. فإن بدت صورةٌ خاطئةً هنا فستبدو خاطئةً في وثيقةٍ حقيقية أيضًا، وذلك نافعٌ أن يُعلم.

وثمة صورتان هما شأنُ المحرّك لا شأنُ الأبجدية. فاللامُ بعدها ألف تُرسم رباطًا واحدًا في كل خطٍّ معقول، وليست حرفًا؛ ويونيكود يعطيها موضع ترميزٍ بين صور العرض، وذلك شيءٌ آخر لا يُكتب. والسلوكُ السياقي يتفاوت قليلًا بين الخطوط كذلك، لا سيما في أساليب النستعليق حيث الوصلُ أعقدُ بكثير مما توحي به أربعةُ مواضع.

والثمانيةُ والعشرون عرف. فهو العددُ الذي يُدرَّس في كل مكان وهو الصوابُ للنشر، غير أنه قرارٌ في ما يُدخَل لا حقيقةٌ عن الكتلة، والجدولُ الثاني هو موضعُ إظهار ذلك القرار. وثمة لغاتٌ وراء العربية تزيد على هذا الخط حروفًا وليس منها شيءٌ هنا.

وأخيرًا فالنقحراتُ دليلٌ تقريبيٌّ لمن لا يعرف الخط لا نظامٌ علمي. فالنقحرةُ الأكاديمية تفرّق بين أصواتٍ تدمجها هذه الرسوم، وتستعمل علاماتٍ لا تستعملها هذه الصفحة.

لماذا هي مجانية؟

لأنها جدولٌ ونداءُ تطبيع. فبياناتُ الحروف تأتي مع الصفحة، وأداةُ التنظيف تجري في متصفحك، فلا يُرفع شيءٌ مما تلصقه ولا يُسجَّل ولا يُخزَّن في أي مكان.

فلا حساب ولا تسجيل ولا شيء محجوب. والحروفُ من قاعدة بيانات المحارف في يونيكود، وسلوكُ الوصل من ArabicShaping.txt لا من قائمةٍ محفوظة، والأشباهُ من الجدول الذي وراء UTS 39، يولّدها كلَّها سكربتٌ إلى جوار الصفحة، ومعه خمسةٌ وستون تحققًا تراجع النتيجة.