FreeToGenerate.com

ثلاثة أشياء لا رابط بينها تُسمّى تاريخًا يوليانيًّا. وهذه الأداة تقول أيّها قد يكون رقمك، بدل أن تفترض في صمت. ولا يُرفع شيء.

الصق ما هو مطبوع على العبوة أو في الملف. وتُعرَض كل القراءات التي قد تُنتجه، ومع كلٍّ منها التاريخ الذي تعطيه.

جرّب واحدًا:

رموز الدفعات بلا معيار، فسنة من رقمين لا قرن لها. وهذا هو الافتراض الذي تتخذه الأداة، وهو مُعلَن لا مخفيّ.

ماذا قد يكون هذا الرقم

يُقرأيعطيالحكم
رقم اليوم اليوليانيعدٌّ متصل للأيام منذ 4713 ق.م، يُستعمل في الفلك. وعدّ اليوم من سبعة أرقام.-4641-09-03يقع خارج 1900-2100
التاريخ اليولياني المعدَّلالعدّ نفسه ناقص 2400000.5، فهو أقصر ويبدأ من منتصف الليل. وعدّ اليوم من خمسة.1930-08-26معقول
رمز دفعة على العبوةرقمان أو أربعة للسنة يتلوهما يوم السنة، مطبوعًا على الأطعمة والأدوية.2026-08-03معقول

ما معنى ذلك

  • أكثر من قراءة تعطي تاريخًا معقولًا، فهذا الرقم لا يعرّف نفسه. والخمسة أرقام أسوأ الحالات: فكل رقم من خمس خانات تاريخ يولياني معدَّل صحيح، وكثير منها رموز دفعات صحيحة أيضًا. وليس في الرقم ما يقول أيّهما قُصد، وإنما يقوله موضع وجدانك له.

  • قراءةُ الدفعة احتاجت قرنًا. وسنوات الرقمين بلا معيار البتّة، فافترضت الأداة النافذة أعلاه؛ غيّرها يتحرّك التاريخ مئة سنة.

كل هذا يجري في متصفحك. ولا يُرفع شيء.

متوفر أيضًا بلغات أخرى: English · Español · Português · Français

محوّل التاريخ اليولياني: ثلاثة معانٍ، وكيف تميّز بينها

الصق رقمًا لترى كل قراءة قد تُنتجه، أو حوّل تاريخًا إليها كلها دفعةً واحدة.

أي تاريخ يولياني تقصد؟

تُستعمل العبارة لثلاثة أشياء على الأقل لا رابط بينها، ومحوّلٌ لا يسألك أيّها لديك إنما يخمّن. فرقم اليوم اليولياني الفلكي عدٌّ متصل للأيام يبدأ من سنة 4713 قبل الميلاد، يُستعمل في كل زيج، وعدّ اليوم منه من سبعة أرقام. وتاريخ التقويم اليولياني تاريخٌ في التقويم الذي حلّ محلّه الإصلاح الغريغوري، وهو معنى «الطراز القديم» على وثيقة تاريخية. أما التاريخ اليولياني المطبوع على الأطعمة والأدوية فرمز دفعة: رقمان أو أربعة للسنة يتلوهما يوم السنة، فـ26215 هو اليوم الخامس عشر بعد المئتين من سنة 2026.

وليس بينها ما يجمع إلا اللفظ. فرمز الدفعة لا يعدّ أيامًا من أي مبدأ، ورقم اليوم ليس تقويمًا، والتقويم ليس أيًّا منهما — فالرقم وحده لا يقول حقًّا أيّها بين يديك.

وليس اللبس أكاديميًّا. فلو أدخلت رمز دفعة من عبوة في محوّل فلكي لأعادك بلا اكتراث إلى تاريخ في الألفية الخامسة قبل الميلاد، ولا شيء يبدو خاطئًا. وهذه الصفحة تعرض القراءات كلها جنبًا إلى جنب وتؤشّر أيّها يعطي تاريخًا معقولًا، ليكون الاختيار لك لا للأداة.

كيف تستعمله

  1. قل ماذا لديك. رقمٌ تريد تعرّفه، أو تاريخٌ تريد تحويله. والأمثلة تغطي رقمًا ملتبسًا حقًّا، وآخر لا يكون إلا تاريخًا يوليانيًّا معدَّلًا، وثالثًا لا يكون إلا رمز دفعة، ورقم يوم يولياني، وآخر لا تستطيع أي قراءة تحديده.
  2. اقرأ كل التأويلات لا الأول وحده. كل قراءة تعرض التاريخ الذي تعطيه وهل هو معقول. ولا يتعيّن الرقم إلا حين تقع القراءات الأخرى في موضع غير معقول، وذلك حظّ لا تصميم.
  3. اضبط قرن رموز الدفعات. سنةٌ من رقمين لا قرن لها ولا معيار يمدّها به. والأداة تُعلن النافذة التي افترضتها بدل إخفائها، وتغييرها يحرّك التاريخ مئة سنة.

لماذا تنتهي التواريخ اليوليانية الفلكية بـ‎.5

لأن اليوم الفلكي يبدأ ظهرًا. وليس ذلك هوى أداةٍ بعينها، بل هو التعريف، وأنظف برهان عليه الثابتُ الذي يحوّل بين العدّين. فالتاريخ اليولياني المعدَّل يُعرَّف بأنه التاريخ اليولياني ناقص 2400000.5، وتحمل تطبيقات المعايير الفلكية المرجعية ذلك الرقم ثابتًا مسمّى. ولو كان التاريخ اليولياني يبدأ هو أيضًا من منتصف الليل لكانت الإزاحة بين عدَّين مبنيين على منتصف الليل عددًا صحيحًا من الأيام. وهي ليست كذلك. فالنصف هو الانتقال من الظهر إلى منتصف الليل.

وتلك هي كل علّة وجود التاريخ اليولياني المعدَّل. فقد أراد الفلكيون رقمًا أقصر يتغيّر يومه عند منتصف الليل كما عند الناس جميعًا، فطرحوا ثابتًا كبيرًا ونصف يوم معًا. فمنتصف الليل المدني له تاريخ يولياني ينتهي بـ‎.5 وتاريخ يولياني معدَّل صحيح، وهذه الصفحة تعرض الاثنين لأي تاريخ تعطيه.

والنتيجة العملية أن التاريخ اليولياني وتاريخ التقويم لا ينطبقان كما تتوقع. فرقم اليوم اليولياني ليومٍ مدنيّ يمتد من ظهر ذلك اليوم إلى ظهر الذي يليه، فرصدٌ سُجّل في الثانية فجرًا يتبع اليوم اليولياني السابق. والبرمجيات التي تحوّل بالتقريب بدل احترام حدّ الظهر تخطئ بواحد في نصف كل يوم.

ما لا تستطيع هذه الصفحة أن تخبرك به

لا تستطيع أن تخبرك أي قراءة كانت مقصودة. فكل رقم من خمس خانات تاريخ يولياني معدَّل صحيح، ومن التسعين ألفًا الموجودة، اثنان وثلاثون ألفًا وثمانمئة واثنان وسبعون رموزُ دفعات صحيحة أيضًا: ففي ثلث المدى تتوافر القراءتان ولا شيء في الرقم يفصل بينهما. وموضعُ وجدانك له هو الدليل الوحيد: فرقم على علبة لبن رمز دفعة، والأرقام نفسها في سجلّ تلسكوب ليست كذلك. والأداة تُبلغ عن اللبس بدل أن تحسمه.

ورموز الدفعات بلا معيار البتّة. فصورة السنة برقمين هي الشائعة وقرنها دائمًا افتراض؛ ومن الصنّاع من يستعمل أربعة أرقام للسنة، ومنهم من يقدّم اليوم، ومنهم من يلحق رمز مصنع أو وردية في الآخر، ولا شيء من ذلك مكتوب في موضع مُلزِم. ورمز سنة 2005 هو 05123، فإن ضاع الصفر البادئ في جدول بيانات بقي ما لا تستطيع أي قراءة تحديده — وهو أحد أزرار الأمثلة، لأن ذلك يقع دائمًا.

وتحويل التقويم حسابٌ لا تاريخ. فتطبيق المعايير الفلكية المرجعي يقول ذلك في توثيقه: لا يُؤخذ في الحسبان تاريخ اعتماد التقويم الغريغوري. فبريطانيا انتقلت سنة 1752، وروسيا سنة 1918، واليونان سنة 1923، فتاريخٌ من سنة 1700 يعني أيامًا مختلفة باختلاف موضع كتابته. وهذه الصفحة تحوّل بين التقويمين، وذلك محدَّد جيدًا، ولا تحاول تخمين أيّهما كانت تستعمله وثيقة تاريخية.

وأمران أصغر. نافذة المعقولية هنا من 1900 إلى 2100، وهي حكمٌ على ما يُرجَّح أنه بين يديك لا حقيقة: فرقم يوم يولياني صحيح لكسوف قديم رقمٌ سليم تمامًا وستؤشّره هذه الصفحة غير معقول. والتاريخ الترتيبي في ISO 8601، المكتوب 2026-215 بسنة من أربعة أرقام وشرطة، صياغة أخرى غير رمز الدفعة؛ ومحلّل ISO في هذا الموقع يتكفّل بتلك الصورة.

لماذا هو مجاني؟

التحويل بين عدّات الأيام حسابٌ، وهو يجري في متصفحك. فلا خادم في الطريق، ومن ثمّ لا شيء يُحاسَب عليه ولا حساب يُنشأ.

ولا يُرفع شيء. أعِد تحميل الصفحة تجدها قد نسيت رقمك.