Datas em numeração romana

O que é uma data em numeração romana

É uma data escrita com as três partes convertidas para numeração romana e unidas por um separador: 25 de Dezembro de 1994 fica XXV·XII·MCMXCIV. É a forma usada em tatuagens, convites de casamento, primeiras pedras e na linha de copyright no fim dos filmes, e é uma convenção inteiramente moderna.

O conversor acima recebe um dia, um mês e um ano e dá-lhe os numerais na ordem que quiser, com o separador que quiser. Diz-lhe ainda duas coisas que não encontra noutro lado: se a sua data é ambígua e como um romano a teria realmente escrito, que não se parece nada com a forma da tatuagem.

Os numerais vêm do mesmo motor do conversor de numeração romana deste sítio, verificado exaustivamente sobre os 3999 valores representáveis e não por amostragem.

Como usar

1. Escreva o dia, o mês e o ano. O ano tem de estar entre 1 e 3999, porque a numeração romana não tem zero, nem sinal negativo, nem forma padrão de escrever 4000 ou mais. Datas impossíveis como 31 de Fevereiro são recusadas em vez de convertidas em algo sem sentido.
2. Escolha uma ordem e um separador. Dia-mês-ano, mês-dia-ano ou ano-mês-dia, unidos por um ponto médio, um ponto, uma barra, um hífen ou um espaço. Nenhum é mais correcto do que os outros, e é precisamente esse o problema explicado abaixo.
3. Leia as duas notas por baixo. A primeira diz se a data que escolheu pode ser lida de duas maneiras. A segunda dá a forma romana autêntica, que vale a pena ver antes de mandar gravar seja o que for.

132 dias por ano são ambíguos

Escrito XXV·XII·MCMXCIV, nada na cadeia diz que número é o dia e qual é o mês. Para 25 de Dezembro tanto faz: não existe um mês 25, portanto só há uma leitura possível. Mas quando ambos os números são 12 ou menos, as duas leituras são datas válidas e os numerais não conseguem dizer-lhe qual se pretendia.

São 12 × 12 combinações, menos as 12 em que o dia e o mês coincidem e a ordem não muda nada: 132 dias em cada ano, cerca de 36%. Contamo-lo sobre um calendário real em vez de o afirmar, e sai o mesmo número pelos dois caminhos. IV·VII·MMXXVI é 4 de Julho para um leitor português e 7 de Abril para um americano, e ambos têm razão.

Aqui não há norma a que recorrer, porque a convenção é moderna e ninguém chegou a escrever uma. Se a data importa — e numa tatuagem importa —, a solução é escolher uma data em que um dos números passe de 12, escrever o mês por extenso, ou simplesmente dizer a ordem. A ferramenta assinala as ambíguas para que saiba antes da tinta.

Os romanos não escreviam assim as datas

Na prática romana não existia o trio dia-mês-ano. Um mês tinha três pontos fixos — as calendas, o dia 1; as nonas; e os idos — e todos os outros dias eram nomeados contando para trás até ao seguinte deles. A contagem incluía os dois extremos, portanto o dia anterior a um ponto fixo é «dois dias antes», o que o latim resolve com uma palavra própria: pridie.

Os idos de Março são 15 de Março, e isso toda a gente sabe. O que se sabe menos é que os idos nem sempre caem no dia 15. Em Março, Maio, Julho e Outubro as nonas caem no 7 e os idos no 15; nos restantes meses são o 5 e o 13. É tentador dizer que os tardios pertencem aos meses de 31 dias, e isso é falso: Janeiro, Agosto e Dezembro também têm 31 dias e mantêm os pontos mais cedo. Ganharam o dia extra na reforma juliana sem mexer nas suas nonas nem nos seus idos.

Portanto 25 de Dezembro de 1994 não era XXV·XII·MCMXCIV para ninguém em Roma. Era ante diem VIII Kalendas Ianuarias: o oitavo dia antes das calendas de Janeiro, contando de forma inclusiva. 31 de Dezembro é pridie Kalendas Ianuarias. 23 de Março é ante diem X Kalendas Apriles, porque a contagem vai até às calendas de Abril e inclui tanto o próprio dia como as calendas.

A ferramenta calcula isto para qualquer data que lhe dê, e é a parte da página que não encontra noutro lado. Significa também que a forma moderna não é tradução de nada: são algarismos romanos dispostos numa ordem moderna, coisa perfeitamente razoável de se querer, mas não o que muitas vezes se afirma que é.

Limites honestos

A contagem romana aqui usa as durações dos meses do calendário juliano, que são também as do calendário moderno, e aplica-as ao ano que escrever. Para uma data anterior à reforma juliana de 45 a.C. os meses tinham outras durações e a resposta não estaria certa; para uma data posterior a 1582 está a ver como um romano teria chamado a um dia de um calendário que os romanos nunca usaram. É um exercício de tradução, e anacrónico nos dois sentidos.

O latim ainda por cima declina. Os dias fixos vão em ablativo quando a data cai neles (Idibus Martiis) e em acusativo depois de ante diem ou pridie (Kalendas Ianuarias), e é por isso que o nome do mês muda de forma entre respostas. Isso é latim correcto e não uma incoerência.

O limite do ano é real e não arbitrário. Não há maneira acordada de escrever 4000 ou mais em numeração romana padrão — existe o traço superior para multiplicar por mil, mas não é representado de forma consistente em texto simples — portanto a ferramenta pára em MMMCMXCIX. Os anos anteriores a 1 não são de todo representáveis, já que o sistema não tem zero nem sinal.

Porque é grátis

Porque é aritmética e uma tabela de equivalências. Tudo corre no seu navegador, nada do que escreve é enviado e não há servidor pelo meio para converter uma data.

Portanto não há conta, nem registo, nem nada guardado atrás de um. O motor e as suas 1161 verificações estão no repositório ao lado da página. A contagem romana é confrontada com datas cuja resposta se conhece independentemente do código — os idos de Março, o dia anterior às calendas de Janeiro — porque o primeiro resumo da regra que lemos trazia um exemplo simplesmente errado, e ancorar em respostas conhecidas é o que apanha isso.